Св.Равноапостольный князь Владимир

Равноапостольный Великий Князь Владимир, во святом крещении Василий, сын Святослава, внук св. Великой Княгини Ольги, родился в Киеве в 962 году.


Равноапостольные князь Владимир и княгиня Ольга      

 

В 970 году он получил от отца в удел Новгород, где спокойно княжил шесть лет; по кончине Олега и Ярополка возвратился в Киев, где сделался единодержавным князем России и прославил себя воинскими подвигами: завоевал Галицию, умирил взбунтовавшихся родимичей распространил свое оружие от Буга до Балтийского моря. Будучи ревностным язычником, он вдруг решился оставить идолопоклонство; не доверяя проповедникам веры, бывшим в Киеве от разных народов, он отправил десять благоразумнейших бояр в чужие страны для узнания сущности различных исповеданий; посланные, возвратясь в Киев, с восторгом повествовали Владимиру о великолепии греческих обрядов и заключили словами: «Всякий человек, вкусив сладкое, имеет уже отвращение от горького; так и мы, узнав веру греков, не хотим иной». Бояре и старцы говорили: «Когда бы закон греческий не был лучше других, то бабка твоя, Ольга, мудрейшая всех людей, не вздумала бы принять его».

       

Великий князь Владимир выбирает веру

 

Владимир решился быть христианином, но не захотел креститься в Киеве; он вздумал, так сказать, завоевать веру христианскую и принять ее рукою победителя; почему в 988 году Владимир собрал войско и предпринял поход на Херсонес Таврический, подвластный восточной империи. Долго не мог он взять укрепленного города, несмотря на все свои усилия; напрасно угрожал херсонитам держать осаду целые три года, если они не сдадутся; наконец, некто Анастас пустил из города в русский стан стрелу с надписью: «За вами к востоку находятся колодцы, откуда херсониты получают воду чрез трубы: перекопайте водопроводы». Услышав о сем, Владимир воззрел на небо и воскликнул: «Если это сбудется, я непременно крещусь». Действительно, указанное средство оказалось успешным: Владимир овладел Херсонесом, и вступив в него с дружиною, послал сказать греческим императорам Василию и Константину: «Ваш славный город я взял, так поступлю я и с вашей столицею, если не отдадите за меня сестры своей, еще незамужней, которая есть у вас». Императоры, со своей стороны потребовали от него, чтобы он крестился, соглашаясь только под этим условием исполнить его желание. «Скажите царям своим, - отвечал Владимир послам царей греческих, - что я крещусь, что я еще прежде испытал закон ваш чрез нарочитых своих мужей и полюбил вашу веру и ваше богослужение».

Возрадовались императоры и начали умолять сестру свою Анну отправиться к русскому князю. Она не соглашалась и говорила: «Лучше бы умереть мне, чем идти в этот плен». Но братья представляли ей, что таким образом она сделается виновницею обращения ко Христу целого народа русского и спасет отечество свое, Грецию, от страшного оружия руссов. После убеждения братьев, с благословения Патриарха, отправилась царевна, сопутствуемая многими сановниками и пресвитерами, в Херсонес, где была встречена с почетом жителями. В это время Владимир заболел глазами и ничего не мог видеть. «Если хочешь исцелиться от своей болезни, - велела сказать ему Анна, - крестись скорее, иначе не получишь исполнения». Владимир согласился; тогда Корсунский первосвятитель с прибывшими из Царьграда пресвитерамми, огласив великого князя, совершил над ним таинство крещения на 26 году от его рождения с наречением христианским именем Василия, и в тот момент, как только святитель возложил на крещаемого руку, Владимир мгновенно прозрел и воскликнул, выходя из своей купели: «Вот теперь-то впервые узрел я Бога истинного!» Многие из дружины, видя совершившееся чудо, тут же последовали примеру своего князя. Крещение происходило в церкви Св. Василия, стоявшей посреди Херсонеса на городской площади. Крестивший Владимира архипастырь преподал ему подробнейшее изложение веры, которого бы постоянно держался князь, чтобы не быть увлеченным ложными мнениями еретиков.

Вскоре за тем последовало и бракосочетание Владимира с греческою царевною. В память своего крещения он поставил  в Херсонесе церковь, и возвратив завоеванный город царям греческим, как вено за руку сестры их Анны, отправился в Киев, испросил себе в благословение от местного епископа часть мощей св. Климента, епископа Римского, пострадавшего в Херсонесе в I веке и ученика его Фива: это была первая святыня, воторую принес с собою Владимир в престольный Киев вместе с церковными сосудами и святыми иконами: также он взял из покоренного города два медных изваяния и четырех медных коней греческой работы, которые поставил в Киеве близ созданного им храма Богородицы.


В сопровождении греческого митрополита Михаила возвратился Владимир в Киев, где крестил детей своих, потом и всех киевлян. Место, где они крещены, и доныне называется «Крещатик».

       

Крещатик

 

Потом Владимир повсюду указал строить церкви, из коих известны: в Киеве во имя Собора Пресвятой Богородицы и Св. Василия; в г. Василеве во имя Преображения; в селе Берестове во имя Св. апост. Петра и Павла; в г. Овруче во имя Св. Василия; во Владимире Волынском в честь Св. Василия. Св. Владимиру приписывают основание на реке Клязьме города, именем его названного. Утверждая христианскую веру в России, Владимир распространял в ней образование: в Киеве и других городах заведены были училища; В России явились прекрасные произведения греческого искусства: храмы киевские и новгородские украсились живописью, серебром и золотом. Владимир, в язычестве жестокий и братоубийца, является по принятии христианской веры смиренномудренным и кротчайшим. Он страшился наказывать смертью даже великих преступников. Угнетенные находили в нем защитника, несчастные – друга и благотворителя, все подданные – своего отца.

       

Памятник "Тысячелетие России"
Группа киевского князя Владимира

Он праведно скончался в селе Берестове 1015 года 15 июля. Тело св. Владимира предано земле подле гробницы супруги его Анны, среди Десятинной церкви, им сооруженной во имя Собора Пресвятой Богородицы. В 1636 г. митрополит Петр Могила, осматривая Десятинную церковь, велел глубже раскопать примеченную им яму и нашел два мраморных гроба, в которых, по свидетельству надписей, лежали мощи св. Владимира и супруги его, греческой царевны Анны. Митрополит взял только главу великого князя, сперва положил ее в храме Преображения Господня, а потом в великой Киево-Печерской церкви, где она находится поныне в серебрянной раке при алтаре придела Св. архангела Михаила под иконою св. Владимира.

 

Святой равноапостольный князь Владимир

 

Св. Владимир равноапостольный подобием: стар и сед, власы мало кудреваты, брада аки Иоанна Богослова, на главе аки венец царский, ризы камчатныя княжеския багряныя, исподняя камчатная ж лазоревая, на них травы золотыя, в руке меч в ножнах, в другой свиток, а в нем написано: «Боже, сотворивый небо и землю, призри на новопросвещенныя люди своя, даждь им, Господи, уведати тебе, истинного Бога, и утверди их в правую веру».