Белогорск

Белогорск – город у белых гор, растянувшихся цепью с севера. Среди них выделяется Белая Скала – интересный памятник природы, истории и археологии. Ее северные склоны пологи, а южные отвесны – это так называемые куэсты. В 1777 году на вершине располагался лагерь А.В. Суворова, а в 1783 году князь Г.А Потемкин принимал присягу татар на верность Российской державе.

Белогорском город стал называться с 1944 года, а раньше он носил имя Карасубазар, что означает «базар на речке Карасу». Первые сведения о городе относятся к XIII  веку. Его выгодное расположение на караванном пути от Перекопа в Старый Крым, Феодосию, Судак позволило стать крупным торговым центром и быстро разбогатеть. Самым дорогим товаром были рабы и поэтому город не раз штурмовали Запорожские казаки, освобождая людей из татарского плена. После того, как в 1736 году войска Миниха сожгли Бахчисарай, в Карасубазар перенесли резиденцию хана. После утверждения на полуострове России город недолгое время был столицей Крыма.

В 1793 году в Карасубазаре был выстроен греческий Свято-Николаевский собор. Строительство храма благословил преосвященный Иов (Потемкин), епископ Феодосийский и Мариупольский. Немалую помощь оказали генерал от инфантерии граф М.В. Каховский и прихожане. За свою историю храм неоднократно перестраивался: постепенно появилась пристройка, деревянную колокольню сменила каменная, храм приобрел черты византийского стиля.

Свято-Никольский храм

Внутри

Первым соборным протоиереем стал Иоанн Василькиоти, служивший здесь около 50 лет, до конца своей жизни. По свидетельству епископа Гермогена, он пользовался большим уважением не только у греков, но и у татар. Люди часто посещали его могилу в ограде храма, чтобы помолиться и взять земли, которую считали полезным средством при лечении лихорадки. В ограде собора также похоронен первый Таврический губернатор граф М.В. Каховский.

Село Чернополье расположено у самого шоссе от Белогорска в сторону Феодосии. С дороги хорошо видна белоснежная церковь и золотой купол колокольни.

Константино-Еленинский храм

В 1828-1829 годах Россия поддержала стремление Греции стать независимой и начала войну с Османской империей. Старинное предание рассказывает: однажды в сильную метель заблудилась и отстала от армии русская воинская часть. От гибели их спасли греки, радушно приняв в своих домах. Но боясь жестокой мести турок, греческие семьи приняли предложении переселиться из Турции в Россию. Преодолеть трудности пути им помогла святыня – икона святых равноапостольных царей Константина и Елены. Достигнув земель нынешнего Чернополья икона замироточила (стала плакать). Решили, что это и есть Богом данная им земля. Новой родиной стал для них Крым. Поселившиеся на хуторе Карачоли (так раньше называлось село) греки построили небольшой, но очень уютный и красивый храм, куда перенесли драгоценную икону.

Типовой храм построили в 1913 году. В советское время его превратили в клуб.

После возвращения депортированных в село вернулось лишь 105 греков.

В селе есть источник. Источник этот в народе иногда называют просто – «Святая криница», относятся к нему с особым благоговением. Говорят, что вода такая, что трудно напиться вдоволь.

Храм находится под наблюдением местной греческой общины, сохраняющей многие древние устои и обычаи, (на почве чего им не раз приходилось вступать в дискуссии с местным православным духовенством, их окормляющим).

 Например, праздник святых Константина и Елены празднуется непременно два дня. Первый – Константина. Второй – Елены.

На Пасху принято закалывать барашка. Барашек для заклания обносится вокруг храма трижды, затем окропляется священником святой водой (возможно с особой м-вой), и лишь после этого закалается.

Зуя- поселок городского типа, получивший название от речки на берегах которой он расположен. Зую основали после присоединения Крыма к России. Поселяне, едва обосновавшись на новом месте, обратились к губернатору и архиепископу Екатеринославскому, Херсонскому и Таврическому с просьбой разрешить строительство церкви. В феврале 1808 года строительство было разрешено, в августе того же года Святейший Синод постановил возвести новый храм в честь Николая Чудотворца, одного из наиболее почитаемых христианами святых. Начались обычные хлопоты по отведению земли, разработке плана, составления сметы на строительство и сбора денег. Однако сбор денег затянулся. Храм построили в 1831 году, он действовал сорок лет, обветшал и был разобран в 1871 году. Епископ Гермоген описал дальнейшую историю: «Церковь каменная, с колокольнею, построена была в 1831 году и освящена во имя Святителя Николая; но, за ветхостью, разобрана, и в 1878 году построен временный молитвенный дом, а в 1884 году построена прихожанами новая церковь и освящена также во имя святителя Николая 8 апреля». За сорок лет Свято-Никольская церковь приобрела необходимую для проведения служб церковную утварь. Стараниями приходских священников здесь была создана замечательная библиотека, в которой насчитывалось 418 томов и 375 названий, ее фонд пополнялся журналами.

После установления советской власти настали трудные времена. В марте 1923 года прихожане Зуи обратились в райисполком с просьбой передать в бессрочное пользование храм и другие строения и был подписан договор с Петровским райисполкомом и религиозной общиной.

Но к концу 20-х годов антирелигиозная кампания развернулась с новой силой. Нужен был предлог, чтобы закрыть храм и он был найден. Здание пострадало от сильного землетрясения 1927 года, появились трещины в стенах и куполе. В августе 1929 года комиссия обследовала храм и признала, что оно находится в аварийном состоянии. На ремонт по составленной смете требовалось 8000 рублей. Согласно договору прихожане сами должны были производить ремонтные работы, но таких денег не было, поэтому храм у них отняли. Постановлением Президиума Крымского ЦИКа от 25 декабря 1929 года храм был закрыт, в нем устроили клуб.

Вновь возобновились богослужения в Никольской церкви после войны и продолжались 20 лет. Затем ее снова закрыли, устроив сначала склад, затем спортзал и библиотеку.

В 1991 году Свято-Никольский храм в п. Зуя был передан Украинской Православной Церкви Московского Патриархата.

С помощью прихожан стали восстанавливать старую церковь, ровесницу п.Зуя